民国铜钱民国十五年龙凤贰角银币铜样

民国十五年（1926年）龙凤贰角银币铜样是中国近代货币史上具有特殊意义的试铸币，其背后涉及复杂的政治背景、设计理念与铸造历程。以下从历史背景、设计特征、铸造情况、存世与研究价值等方面展开说明：

一、历史背景：龙凤图案的政治象征与北洋政府的货币改革
民国十五年龙凤银币的诞生，与当时中国南北对峙的政治格局及北洋政府试图统一货币的尝试密切相关。

1. 政治背景：段祺瑞执政府与“龙凤”正统性
1924年第二次直奉战争后，冯玉祥发动北京政变，直系政权垮台。1925年，段祺瑞被推举为“中华民国临时执政”，组建北洋政府（史称“临时执政府”）。此时南方国民革命军已开始北伐（1926年7月正式誓师），北方则试图通过文化符号强化自身正统性。
段祺瑞政权选择“龙凤”作为货币主图案，并非偶然：龙凤是中国传统皇权与祥瑞的象征，自汉代起被视为“天命所归”的符号。北洋政府试图以“龙凤”隐喻自身统治的合法性（类似古代王朝“君权神授”），对抗南方革命派倡导的“共和”“三民主义”等现代意识形态。

2. 货币改革需求：统一币制的尝试
清末至民国初年，中国货币体系混乱，银元、铜元、纸币并行，各省督抚甚至军阀私铸货币，导致币值不稳。北洋政府虽曾颁布《国币条例》（1914年）推行“袁大头”（袁世凯像银元），但袁死后军阀割据加剧，币制难以统一。段祺瑞执政府试图通过发行新币（包括龙凤系列）重新掌控货币发行权，稳定金融秩序。

二、设计与铸造：从“十二章国徽”到龙凤银币
龙凤银币的设计并非凭空而来，而是与北洋政府时期的“国徽方案”直接相关。

1. 设计渊源：鲁迅参与设计的“十二章国徽”
龙凤图案的核心设计可追溯至1913年北洋政府制定的“十二章国徽”（又称“嘉禾国徽”）。该方案由鲁迅（时任教育部佥事）与许寿裳、钱稻孙共同设计，融合了传统礼服上的十二种纹章（日、月、星辰、山、龙、华虫、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻），象征帝王德政与儒家伦理。其中，“龙”代表权威，“凤”象征祥瑞，“嘉禾”（稻穗）寓意农业丰饶，整体体现“五族共和”的理想。
尽管“十二章国徽”因袁世凯称帝（1915年）未正式成为国徽，但因其文化内涵深厚，被北洋政府沿用至货币设计中。龙凤银币的图案即脱胎于此，仅简化了部分纹章细节。

2. 铸造机构与时间
龙凤银币的铸造主体是天津造币厂（中央造币厂的前身）。根据史料与钱币界考证，龙凤系列银币（包括壹圆、贰角、壹角）于1926年（民国十五年）试铸，但未正式发行流通。原因在于：
- 政治动荡：1926年正值北伐战争关键期，段祺瑞执政府已名存实亡（同年4月段祺瑞下台），新币缺乏稳定的发行环境；
- 争议性设计：“龙凤”图案被南方革命派视为“复辟帝制”的象征，遭舆论反对；
- 工艺成本：龙凤图案雕刻复杂，铸造难度大，推广成本高。

因此，龙凤银币仅少量试铸，且多为样币（包括银质样币与铜质样币），未进入流通领域。

三、贰角铜样的具体特征
民国十五年龙凤贰角银币铜样是龙凤系列中的小面额试铸品，其特征如下：

1. 形制与规格
- 直径约23毫米，重量约5.2克（银质标准），铜样因材质差异略轻；
- 正面：中央为龙凤图案（龙居左、凤居右，龙首向上，凤展翅回首），上方环列“中华民国十五年”，下方为“贰角”；
- 背面：中央为嘉禾图案（两束稻穗环绕），上方环列英文“THE REPUBLIC OF CHINA”（中华民国），下方为英文“20 CENTS”（贰角）。

2. 版别差异
龙凤贰角铜样因试铸批次不同，存在细微版别差异，如：
- 龙凤图案的细节（如龙鳞、凤羽的清晰度）；
- 文字字体（中文“贰角”的写法有简体与繁体变体）；
- 边齿工艺（光边或齿边）。

四、存世与收藏价值
由于龙凤银币未正式发行，存世量极少，其中铜样更为罕见（铜样通常用于呈送审核或存档，铸造量远低于银质样币）。目前所见龙凤贰角铜样多为藏家传世或博物馆馆藏（如中国国家博物馆、上海博物馆偶有展出）。

在钱币收藏市场中，龙凤系列因历史特殊性、设计精美性与稀缺性，被列为“中国近代机制币十大名珍”之一。贰角铜样的市场价格极高，近年拍卖记录显示，一枚品相完好的龙凤贰角铜样成交价可达数百万元人民币，具体视保存状态（如原光、包浆、无磨损）而定。

总结
民国十五年龙凤贰角银币铜样是北洋政府时期政治、文化与货币改革的缩影：它既承载了传统符号（龙凤）与现代国家认同的矛盾，也反映了近代中国币制统一的艰难探索。作为未发行的试铸样币，其历史价值远超货币本身，是研究20世纪20年代中国政治、经济与文化转型的重要实物资料。