南宋铜钱淳熙元宝背月双孕星

“淳熙元宝”是南宋孝宗赵昚（shèn）在位期间（1162—1189年）铸造的年号钱。其中，“背月双孕星”属于淳熙元宝中的特殊版别或记号钱，这类钱币因背面带有月纹、星纹等标记，往往与铸造背景、工艺特征或民间文化寓意相关。以下从历史背景、钱币特征及相关考据三方面展开说明：

一、南宋孝宗与“淳熙”年号的历史背景
南宋孝宗赵昚是宋太祖赵匡胤的后裔（属“宋室南渡”后旁支继位），1162年通过“内禅”从养父宋高宗手中接过大统，成为南宋第二位皇帝。他在位期间致力于恢复中原，发动过“隆兴北伐”（1163年），虽因将领不和失败，但与金朝签订“隆兴和议”（1164年），维持了相对稳定的南北对峙局面。
孝宗统治前期励精图治，史称“乾淳之治”（乾道、淳熙为孝宗前两个年号），经济、文化有所发展；后期则逐渐怠政，1194年被太上皇高宗驾崩后的权臣逼迫退位，传位给光宗赵惇。

“淳熙”年号使用时间为1174年至1189年（共16年），这一时期南宋经济进一步繁荣，货币需求增加，因此铸币规模扩大，版别也更为多样。

二、“淳熙元宝背月双孕星”的钱币特征
1. 基本形制
淳熙元宝为铜质方孔圆钱，钱文有楷书、篆书两种书体（常见对钱），直径约24—25毫米，重3—4克。“背月双孕星”指钱币背面（穿口上下或左右）同时出现“月纹”（类似新月或圆月的凹痕/凸纹）与“双孕星”（两组星形标记，可能呈对称分布）。

2. “背月”“星纹”的可能含义
- 月纹：中国古代钱币背面的月纹起源有多种说法，主流观点认为与唐代“开元通宝背月”（传说为杨贵妃甲痕）的文化影响有关，后演变为铸造时的定位标记（如范模刻记），或因民间附会“月中藏桂”“富贵团圆”等吉祥寓意，被刻意保留。南宋钱币中，月纹常见于绍兴、隆兴、淳熙等年号钱，位置多在穿口左侧（“左月”）或右侧（“右月”），但“背月”无严格方位限制。
- 星纹（含“孕星”）：“星”指圆形或点状的凸起/凹陷标记，通常位于穿口周围（穿上、穿下、穿左、穿右）。“孕星”可能是星纹的变体，形容其形状饱满如孕育之态，或为工匠对星纹的艺术化描述。双孕星即两组对称的星纹，可能与铸造时的范模设计、金属流动痕迹有关，也可能是区分炉别、批次的特殊记号。

3. 稀有性与争议
目前传世及出土的淳熙元宝以普通版为主（如楷书小平、篆书折二），而“背月双孕星”属于少见版别。需注意：部分“特殊标记”钱币可能为后世仿铸（如明清时期的花钱或私铸钱），需结合钱体锈色、文字风格、铸造工艺（南宋官铸钱多精细，砂眼少）综合判断真伪。

三、相关考据与研究现状
关于淳熙元宝背纹的具体意义，学界尚无定论，主要观点包括：
- 铸造标记说：宋代官方铸钱流程严格，不同钱监（如饶州永平监、江州广宁监）或同一钱监的不同炉次，可能在钱币背面添加特定标记（月纹、星纹）以区分责任或批次。例如，《宋史·食货志》载南宋铸钱“监官具样请钱式”，标记可能是钱式的一部分。
- 民俗信仰说：宋代民间流行星象崇拜，月纹象征“太阴”（月亮神），星纹代表“吉星高照”，“双孕星”或暗含“双星伴月，子孙繁衍”的美好寓意，可能被百姓视为“吉钱”。
- 偶然误差说：部分背纹可能是铸造时铜液流动不均或范模磨损导致的自然痕迹，并非刻意设计，但因罕见被收藏者重视。

总结
“淳熙元宝背月双孕星”是南宋孝宗时期货币文化的微观缩影，既反映了宋代铸币工艺的成熟（能精准控制背纹位置），也体现了民间对钱币符号的想象与利用。其历史价值不仅在于作为“淳熙盛世”的实物见证，更因独特的背纹标记成为研究南宋货币版别、铸造管理及民俗信仰的重要线索。若需进一步考证具体版别，可参考《中国古钱大集》《南宋钱币》等专业著录，或结合出土实物与实验室检测分析。