唐代得壹元宝背上叠月

“得壹元宝”是唐代安史之乱时期叛军首领史思明所铸造的货币，其“背上叠月”（即背面有类似弯月的纹饰）的特征，反映了特定历史背景下的铸币情况。以下是相关历史的详细梳理：

一、历史背景：安史之乱与史思明的割据
唐玄宗天宝十四年（755年），平卢、范阳、河东三镇节度使安禄山以“清君侧”为名起兵反唐，安史之乱爆发。至德二载（757年），安禄山被其子安庆绪所杀，叛军内部陷入混乱。乾元二年（759年），安禄山的部将史思明杀死安庆绪，自称“大燕皇帝”，定都范阳（今北京），继续与唐朝对抗。

为筹措军费、巩固统治，史思明于乾元二年（或上元元年，760年）下令铸造新钱，即“得壹元宝”，后因其“得壹”寓意不吉（“壹”与“一”同音，民间认为“得壹”难长久），很快又改铸“顺天元宝”（取“顺天应人”之意）。

二、“得壹元宝”的形制与特征
1. 名称含义：“得壹”取“得一为天下正”之意，史思明试图通过铸币宣扬其政权的合法性。
2. 材质与重量：据《新唐书·食货志》记载，“得壹元宝”以铜铸造，初期重约16克（唐代标准开元通宝每枚重约4.5克，“得壹”明显更重，含铜量高）。
3. 背纹“叠月”：目前所见“得壹元宝”实物中，部分背面可见类似弯月的纹饰（“叠月”可能指月纹重叠或特殊排列）。这种背纹的具体含义尚无定论，推测可能是：
- 星月纹传统：唐代钱币常见星（圆点）、月（弯月）纹，多为铸造时的流铜或标记炉别；
- 政治象征：月纹可能与史思明政权对“天命”的附会有关（如模仿汉代“荚钱”或道教符号）；
- 工艺偶然：铸模磨损或合范错位导致纹饰重叠，形成“叠月”效果。

三、流通与消亡：短命的“得壹”
“得壹元宝”仅铸造数月便停废，原因有二：
1. 寓意不祥：史思明政权内部认为“得壹”谐音“得壹，失壹”（即得而必失），不吉利，故很快改铸“顺天元宝”（取“顺天应时”之意）。
2. 经济压力：唐代铜料紧张，高额重量的“得壹元宝”加剧了资源消耗，且民间私铸泛滥，导致币值混乱。

史朝义杀史思明后（761年），“顺天元宝”也被废止，安史之乱平定后（763年），唐朝政府回收销毁“得壹”“顺天”钱，重新推行“开元通宝”，因此传世极少。

四、历史意义与收藏价值
- 乱世经济的缩影：“得壹元宝”是安史之乱期间藩镇割据、货币体系崩溃的产物，反映了战乱对社会经济的破坏。
- 珍稀古泉代表：因铸造时间短、回收彻底，“得壹元宝”存世量极少（目前公认真品不足百枚），位列中国古泉“五十名珍”之一，拍卖价格常达数百万元。
- 背纹研究价值：“背上叠月”的特殊纹饰为研究唐代铸币工艺、纹饰寓意提供了重要实物资料，也引发藏家对其背后历史细节的考证兴趣。

总结
“得壹元宝背上叠月”不仅是唐代钱币中的罕见品种，更是安史之乱这一重大历史事件的直接见证。它承载着叛军政权的野心与短命、战乱对经济秩序的冲击，以及古人对“天命”与“吉祥”的文化认知，是研究唐代政治、经济与文化的珍贵物证。