民国纸币民国二十八年永和乡流通券壹圆(牟平七区费格庄)

民国二十八年永和乡流通券壹圆（牟平七区费格庄）是抗日战争时期山东胶东地区基层政权发行的地方性代用货币，其历史背景与当时的战争环境、经济封锁及基层金融自救密切相关。以下从多个维度解析其历史内涵：

一、发行时间与时代背景：抗战相持阶段的胶东
- 时间定位：民国二十八年即1939年，此时中国抗日战争已进入战略相持阶段（1938年10月武汉、广州失守后）。日军对华北、华东的占领区强化“以战养战”政策，同时对抗日根据地实施严密的经济封锁，试图切断物资与货币流通。
- 地域背景：牟平（今烟台市牟平区）位于山东半岛东部，1938年日军侵占烟台后，逐步向周边扩张，但胶东地区的抗日武装（如八路军山东纵队第五支队）仍控制着部分乡村。“七区”指牟平县第七区（具体范围以当时行政区划为准），“费格庄”是该区下辖村庄，属抗日根据地或游击区边缘地带。

二、“永和乡”与基层政权的性质
- “永和乡”的定位：民国时期的“乡”是县级以下的基层行政单位（1928年南京国民政府推行“县-区-乡-闾-邻”制，后调整为“县-区-乡镇”）。但1939年的牟平七区处于战争环境，国民党地方政权可能已溃散，实际控制该区域的更可能是中国共产党领导的抗日民主政权（或国共合作下的统一战线政权）。
- “永和”的寓意：“永和”取“永保和平”之意，反映了基层政权在战乱中渴望稳定、团结抗日的愿望，也是对抗战前景的精神寄托。

三、流通券的性质与作用：应对经济封锁的金融自救
- 代用货币的必要性：日军对根据地的经济封锁导致法币（国民政府法定货币）、日伪钞难以正常流通，而根据地自身又缺乏统一的金属货币或银行券。为解决小额交易需求（如农民买卖粮食、手工业品），基层政权不得不发行地方性代用货币（俗称“土票”“村票”）。
- “壹圆”面值的意义：壹圆是日常交易的主要单位，说明该流通券主要用于满足基层民众的基本经济活动，避免大面值货币因物资匮乏导致的贬值风险。
- 发行主体与信用支撑：此类流通券通常由乡公所或区公署发行，信用基础是当地政府的公信力+实物储备（如承诺可兑换粮食、布匹等物资，或直接作为纳税凭证）。尽管未明确标注准备金，但实际流通中依赖民众对抗日政权的信任。

四、历史价值与文物意义
- 见证抗战金融史：该流通券是研究敌后抗日根据地基层金融的重要实物资料，反映了中共领导下“自力更生、灵活应对”的经济策略——通过基层政权直接介入货币发行，打破日伪经济封锁，保障民生与经济运转。
- 反映基层社会动员：流通券的发行需经过民众认可（否则会被拒收），侧面体现了抗日政权在乡村的组织力与号召力。费格庄作为具体发行地，更凸显了“从群众中来、到群众中去”的基层治理模式。
- 地域文化载体：纸币上的“牟平七区费格庄”明确了地理坐标，为研究抗战时期胶东行政区划、村落分布提供了线索；同时，“永和乡”的名称也承载了特定历史时期的地方文化记忆。

五、存世现状与收藏提示
此类基层流通券因发行量小、流通范围有限（仅一乡或数村），且历经战争损耗，存世极少，属于珍贵的历史文物。目前多见于民间收藏或博物馆（如山东革命军事馆、中国人民银行货币博物馆），其收藏价值不仅在于稀缺性，更在于其承载的“微观抗战史”意义。

总结
民国二十八年永和乡流通券壹圆（牟平七区费格庄）并非普通货币，而是抗日战争时期胶东基层抗日政权金融自救的缩影。它诞生于战火纷飞的环境，服务于民众的生存需求，见证了中国共产党领导下“军民同心、共克时艰”的历史，是研究抗战经济史、地方社会史的“活化石”。