唐代铜钱顺天元宝大字背穿上月

“顺天元宝”是唐朝安史之乱时期割据势力史思明所铸造的钱币，其“大字背穿上月”版别具有特定的历史背景与工艺特征。以下从历史背景、铸造情况、版别特征、存世与研究价值四个方面展开说明：

一、历史背景：安史之乱与史思明的铸币活动
唐玄宗天宝十四载（755年），平卢、范阳、河东三镇节度使安禄山以“清君侧”为名起兵反唐，史称“安史之乱”，这场叛乱持续八年（755—763年），严重动摇了唐朝统治。
至肃宗乾元二年（759年），安禄山之子安庆绪弑父自立后节节败退，其部将史思明趁机降唐，被封为归义王、河北节度使。但不久史思明复叛，于同年（乾元二年）在范阳（今北京一带）称大燕皇帝，国号“大燕”（或沿用“燕”），改元“顺天”（取“顺应天命”之意）。为巩固政权、筹措军费，史思明于乾元二年（或上元元年，760年）开始铸造“顺天元宝”，与之前铸造的“得壹元宝”并行流通（史载“得壹元宝”因民间传言“得壹非长祚”，很快停铸，改铸“顺天元宝”）。

二、“顺天元宝”的铸造与流通
1. 铸造时间与政权：
史思明称帝后，“得壹元宝”仅铸数月便因忌讳“得壹不终”的谶语而废止，随即改铸“顺天元宝”，时间约在乾元二年（759年）末至上元元年（760年）初。“顺天元宝”的铸造延续至史思明被杀（761年）前，其子史朝义继位后仍短暂沿用，但随着安史之乱平定（763年），大燕政权覆灭，“顺天元宝”逐渐退出流通，成为乱世政权的见证。

2. 钱文与形制：
钱文“顺天元宝”为隶书，字体雄浑遒劲（故有“大字”版别）；形制较开元通宝厚重，直径多在34—37毫米之间，重量约10—15克，材质以青铜为主。

三、“大字背穿上月”版别的特征
“顺天元宝”因铸造时间短、流通范围有限，版别相对集中，主要区别在于钱文字体大小、背纹差异等。“大字背穿上月”是其中较典型的版别之一：
- “大字”特征：钱文“顺”“天”“元”“宝”四字笔画粗壮饱满，结构舒展，尤其是“顺”字的“川”部与“页”部、“天”字的横画均较宽大，整体视觉上比普通“小字”版更显雄浑，故有“大字”之称。
- “背穿上月”特征：钱背穿口（方孔）上方有一弯新月形纹饰（“月纹”）。关于月纹的含义，学界有不同说法：一说象征“天命所归”（月为太阴，代表皇权）；二说可能是铸造时的标记（如炉别、工匠符号）；也有观点认为与当时民间信仰或北方少数民族文化影响有关（史思明军队多杂胡、契丹等族，月纹可能与草原文化中的图腾相关）。需注意的是，“顺天元宝”背月纹位置多样，除“背上月”（穿上方）外，还有“背左月”“背右月”等，但“背上月”相对常见。

四、存世情况与研究价值
1. 存世量：
由于安史之乱持续时间短，史思明政权覆灭后，“顺天元宝”被唐朝政府回收重铸或销毁，存世量远少于开元通宝等唐代主流钱币。其中“大字背穿上月”版因铸造工艺相对稳定（或为早期版），存世略多于其他稀有背纹版，但仍属古泉名品，市场价值较高（普通品相单枚价格可达数千元至数万元，极美品则更高）。

2. 历史研究价值：
“顺天元宝”是研究安史之乱时期政治、经济的重要实物资料：
- 它印证了史思明政权试图通过货币统一巩固统治的努力，反映了乱世中地方割据势力的财政需求；
- 钱文风格与版别变化，可辅助考证唐代晚期书法艺术的演变及铸币技术的地域差异；
- 背月纹等细节，为探讨中古时期民间信仰、文化交流提供了线索。

总结
“顺天元宝·大字背穿上月”不仅是唐代货币体系中的特殊品类，更是安史之乱这一重大历史事件的直接物证。它承载着乱世政权的兴衰记忆，也见证了古代货币文化与政治权力的紧密关联，对研究唐代后期历史、经济与艺术均有不可替代的价值。