清代铜钱乾隆通宝阿克苏背阿十

“乾隆通宝阿克苏背阿十”是清代乾隆时期新疆地区铸造的一种特殊货币，具有重要的历史、经济和文化价值。以下从多个维度解析其相关历史背景与特征：

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一、时代背景：乾隆朝的新疆治理与货币需求
乾隆时期（1735-1795年），清朝通过一系列军事行动彻底统一新疆（1755-1759年平定准噶尔、大小和卓叛乱），结束了自唐代以来新疆长期分裂的局面，将其纳入中央直接管辖的“新疆省”（1884年正式设省，此前称“西域”）。
随着新疆的稳定与经济发展，内地与新疆的贸易激增，但新疆本地缺乏统一的官方货币，民间多使用银块、普尔钱（中亚传统铜币）或内地流入的制钱，导致交易不便、物价混乱。为加强对新疆的经济控制，清政府开始在新疆设立铸钱局，推行官方制钱。

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二、铸造背景：阿克苏局的设立与“红钱”体系
乾隆二十五年（1760年），清政府在新疆设立阿克苏铸钱局（今新疆阿克苏市），这是新疆首个官方铸钱机构，主要铸造“乾隆通宝”红钱（“红钱”因用新疆特产的“红铜”铸造而得名，区别于内地黄铜钱）。
阿克苏局的开铸标志着新疆货币体系的初步统一，此后又陆续在乌什、库车、喀什噶尔等地设局，形成覆盖全疆的铸钱网络。这些红钱的形制、文字均仿内地制钱，但标注地名以明确流通范围，如“阿克苏”“乌什”“库车”等。

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三、“背阿十”的具体含义
“乾隆通宝阿克苏背阿十”的名称需拆解理解：
- “乾隆通宝”：面文为皇帝年号+“通宝”，符合清代制钱命名规则。
- “阿克苏”：指铸造地为阿克苏局（部分钱币背面直接标注满文或汉文“阿克苏”）。
- “背阿十”：关键标识，“背”指钱币背面；“阿”为“阿克苏”的简称（满文或汉文缩写）；“十”代表面值。

新疆红钱的面值体系与内地不同：内地制钱以小平钱（一文）为主，而新疆因经济水平较低、铜料珍贵，早期红钱多为大面值，常见“当五”“当十”“当百”等。“背阿十”即表示此钱为阿克苏局铸造的当十大钱（理论上1枚当10文内地小钱使用）。但实际流通中，受限于新疆经济规模，大面值钱常折价使用。

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四、工艺与特征
- 材质：采用新疆本地的红铜（含铜量高，颜色偏红褐），质地较软，易磨损。
- 形制：直径约25-28毫米（大于内地小平钱），重量因面值而异（当十钱约重6-8克）。
- 文字：正面“乾隆通宝”为楷书，字体工整；背面多为满文“阿克苏”（左）与汉文“十”（右），或仅汉文“阿十”（部分版别简化）。
- 版别：因铸造批次、模具差异，存在“大阿十”“小阿十”“宽缘”“窄缘”等细分版别，收藏界尤为关注。

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五、历史意义
1. 政治象征：红钱的铸造是清朝对新疆有效管辖的直接证据，通过统一货币强化中央集权，巩固“大一统”格局。
2. 经济纽带：解决了新疆与内地贸易的货币障碍，促进了商品流通与经济整合，推动新疆从游牧/绿洲经济向农耕-商业经济转型。
3. 文化融合：钱币上的汉字与满文并存，体现满、汉、维等多民族文化的交融，是清代“多元一体”国家认同的物质载体。
4. 边疆开发：铸钱需要铜料开采、运输、工匠管理等配套体系，带动了阿克苏等地的手工业与交通发展，助力边疆开发。

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六、存世与收藏
“乾隆通宝阿克苏背阿十”因铸造时间较早（集中于乾隆中后期）、流通损耗大，存世量少于内地同期制钱，尤其是品相完好者较为稀有。目前市场价根据版别、品相差异较大，普通版别数千元至万元，稀有版别可达数万元甚至更高，是研究清代边疆史、货币史的重要实物资料。

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综上，“乾隆通宝阿克苏背阿十”不仅是清代新疆货币史的缩影，更是国家统一、民族融合与边疆开发的见证，具有深厚的历史与文化内涵。