清代铜钱咸丰元宝阿克苏当百新疆红钱

咸丰元宝阿克苏当百新疆红钱是中国清代咸丰年间（1851–1861年）在新疆地区铸造的一种特殊货币，它反映了当时清朝内忧外患背景下的财政危机与边疆铸币的独特性。以下从历史背景、铸造情况、钱币特征与文化意义几个方面进行介绍：

一、历史背景：咸丰朝的财政危机与新疆铸币需求
咸丰年间，清朝面临太平天国运动、第二次鸦片战争等内忧外患，中央财政极度紧张，为缓解军费压力，各地开始大量铸造大面值铜钱（如当十、当五十、当百），甚至发行纸币和铁钱。新疆地处西北边疆，因与内地交通不便，中央控制力相对薄弱，但当地驻军、官员及商贸活动仍需货币流通，因此新疆各局（如阿克苏、喀什噶尔、库车等）也响应中央政策，自行铸造“咸丰元宝”系列红钱。

阿克苏是新疆重要的铸币中心之一（清代新疆红钱主要由阿克苏、喀什噶尔两局铸造，“红钱”因用当地红铜铸造而得名，区别于内地黄铜钱）。咸丰三年（1853年），清政府批准新疆开铸大钱，阿克苏局率先铸造“咸丰元宝当百”红钱，以应对当地货币短缺和大额支付需求。

二、铸造情况：阿克苏局的“当百”红钱
1. 铸造时间与机构
阿克苏局铸造咸丰当百红钱的时间主要集中在咸丰三年至五年（1853–1855年），后因铜料不足或政策调整逐渐停铸。清代新疆铸币由地方军政长官监管，阿克苏办事大臣直接负责铸币事务，工匠多为当地招募的维吾尔族或汉族匠人，工艺延续了新疆红钱的传统风格。

2. 材质与规格
新疆红钱以“红铜”（纯铜或低锡铜合金）为原料，质地较内地黄铜钱更软，颜色偏红褐。“当百”指其面值相当于100文制钱，但实际重量远低于内地当百钱（内地当百钱约重50–70克，而阿克苏当百红钱仅重15–25克左右），属于典型的“虚值大钱”，目的是通过名义价值弥补铜料不足和财政亏空。

3. 版别与存世量
阿克苏当百红钱的版别主要区别在于文字写法（如“咸”“丰”“元”“宝”四字的异体、简繁）、满文“阿克苏”的位置与写法、边郭宽窄等。由于铸造时间短、流通损耗大，且新疆地区气候干燥（利于铜钱保存），目前存世的咸丰元宝阿克苏当百红钱多为传世品，品相较好的较少见，市场价格较高（普通品相数千元，美品可达万元以上）。

三、钱币特征：形制与文字的独特风格
1. 形制
阿克苏当百红钱直径一般在4.5–5厘米之间（大于内地小平钱和小平当十钱），厚约0.2–0.3厘米，穿口（方孔）较大，边缘多有廓（部分版别无廓），整体形制受内地咸丰大钱影响，但因红铜特性略显厚重感不足。

2. 文字与图案
- 正面：汉字“咸丰元宝”四字，字体多为楷书或隶书，笔法刚劲（如“咸”字点画粗壮，“丰”字中间竖笔突出）；满文“阿克苏”（左侧满文“ᠠᡴᠰᡠ”，右侧满文“ᡥᠣᡧᠣᡳ”，意为“阿克苏城”）位于穿口两侧，满文书写规范但带有新疆本地工匠的习惯写法（如字母间距较宽）。
- 背面：无图案（部分早期版别有星月纹，但阿克苏当百红钱多为素背），穿口上下有时有“当百”二字（汉文或满汉合璧，但多数版别仅正面标面值含义，背面无明确标识）。

3. 与其他新疆红钱的区别
新疆红钱通常标注面值（如“当五”“当十”“当五十”），而“当百”是咸丰朝特有的高面值；阿克苏局的满文“阿克苏”与喀什噶尔局的满文“喀什噶尔”（ᡴᠠᡧᡤᠠᡵ）不同，可通过满文快速区分局属；此外，阿克苏当百红钱的铜质更纯（红铜比例高于喀什噶尔局），颜色更鲜艳。

四、文化意义：边疆货币与清代新疆治理的缩影
1. 反映清代边疆经济政策
咸丰当百红钱的铸造，体现了清政府在边疆推行“因地制宜”的货币政策——既试图统一全国货币体系（沿用“咸丰元宝”名称），又因新疆铜料依赖本地开采（内地铜料难以运达）、商贸以小额交易为主，不得不铸造大面值虚钱，平衡中央指令与地方实际。

2. 见证新疆与内地的经济联系
尽管新疆红钱独立铸造，但“咸丰元宝”的名称、形制（方孔圆钱）仍延续中原货币传统，说明新疆始终自认是清朝疆域的一部分；同时，红钱在新疆与中亚贸易中也有使用（部分流入浩罕、布哈拉等国），成为边疆对外商贸的媒介。

3. 历史研究与收藏价值
作为咸丰大钱体系的“边疆分支”，阿克苏当百红钱是研究清代货币史、新疆地方史的重要实物资料，其版别差异可反映不同时期的铸币政策调整；对收藏者而言，它是“新疆红钱”中的名贵品种，兼具历史价值与艺术价值。

总结
咸丰元宝阿克苏当百新疆红钱是咸丰朝财政危机下边疆应急铸币的产物，它融合了中原货币制度与新疆地方特色，既是清代货币混乱时期的见证，也是新疆与内地紧密联系的历史物证。如今，它不仅是一种古钱币收藏品，更成为解读19世纪中国边疆政治、经济与文化的重要密码。