唐代铜钱开元通宝背上月右星

“开元通宝”是中国唐代最重要的流通货币之一，其铸造始于唐高祖武德四年（公元621年），结束了自秦汉以来以重量命名钱币的传统（如半两、五铢），开创了以“通宝”“元宝”为钱文的新体系，对后世钱币形制影响深远。而“背上月右星”是开元通宝的一种特殊版别，需结合唐代货币史、铸造背景及版别特征综合分析：

一、“开元通宝”的基础历史背景
1. 铸造背景与意义
唐初沿用隋代五铢钱，但因战乱后经济凋敝，私铸泛滥，货币混乱。武德四年（621年），唐高祖李渊下令废除五铢钱，铸造“开元通宝”，钱文由大书法家欧阳询题写（“开元”意为“开创新纪元”，“通宝”即“通行宝货”）。其标准形制为：直径约2.4厘米，重约4克（后世“一文钱”的重量基准），材质以铜为主，间有少量铅、锡合金。

开元通宝的发行标志着中国古代货币从“铢两体系”向“通宝体系”转型，此后宋、元、明、清的钱币多以“通宝”“元宝”“重宝”为名，延续千年。

2. 唐代开元通宝的铸造与流通
开元通宝并非仅唐代早期铸造，而是贯穿整个唐代（621—907年），甚至五代十国时期仍有仿铸。唐初由中央直接铸造，后逐渐允许地方官府或民间铸钱（需经朝廷许可），但质量参差不齐。中晚唐因安史之乱、藩镇割据，经济衰退，货币减重、私铸严重，甚至出现“铅开元”“铁开元”，但“背上月右星”这类带标记的版别多为唐初至盛唐时期的中央铸币（工艺较精）。

二、“背上月右星”的版别特征与含义
开元通宝的钱背通常有光背（无标记）、月纹、星纹、云纹等装饰性标记，这些标记的含义至今尚无定论，主流观点有以下几种：

1. 铸造工艺标记说
唐代铸钱采用“范铸法”，钱模（母范）上预先刻好标记，浇铸时自然印在钱背。月纹（多为左月、上月，少见右月）和星纹（位置不定，有穿上、穿下、穿左、穿右，“右星”即星纹在穿廓右侧）可能是工匠为区分不同钱范、批次或铸造地点的记号，类似现代的“生产批号”。

2. 宗教或文化象征说
月纹可能与道教（唐代尊崇道教，以月为阴柔、吉祥象征）或佛教（月光菩萨信仰）有关；星纹则可能代表星辰、祥瑞，寄托“国泰民安”的愿望。但这种说法缺乏直接文献证据，更多是后世附会。

3. 特殊用途说
有学者推测，带月纹或星纹的开元通宝可能用于赏赐、纪念或特定场合（如皇室成员、官员俸禄），但唐代史料中未见明确记载，且此类钱币存世量较大（非罕见），故可能性较低。

需注意：“背上月右星”中的“上月”指月纹位于钱背穿廓的上方（穿廓即钱币中央的方孔边缘），“右星”指星纹在穿廓右侧，这种组合属于开元通宝中的“月星组合版”，相对少见，但仍是常见的版别之一（非珍稀品）。

三、“开元通宝背上月右星”的历史价值
1. 反映唐代铸币工艺：此类钱币工艺规整，文字清晰，体现了唐初中央集权的铸币水平（欧阳询书体、规范形制）；若钱体轻薄、文字模糊，则可能是中晚唐或五代仿铸。
2. 研究唐代货币文化的实物资料：背纹的存在说明唐代铸钱已出现标准化与标识化趋势，为研究古代货币防伪、管理提供了线索。
3. 收藏与历史认知：作为开元通宝的经典版别之一，“背上月右星”是古钱币收藏的常见品种，通过它可以直观了解唐代货币的形态演变与经济状况。

四、总结
“开元通宝背上月右星”是唐代开元通宝中具有典型装饰标记的版别，其背后承载着唐代货币体系的转型（从铢两到通宝）、中央铸币的工艺水平，以及古人对货币装饰的文化表达。尽管背纹的具体含义尚无定论，但它无疑是研究唐代经济、文化与科技的重要实物载体，也是中国货币史上“通宝体系”起源的关键见证。