民国纸币民国十九年荣邑大蒿泊村益顺德贰角

关于“民国十九年荣邑大蒿泊村益顺德贰角”这一钱币，目前公开的权威史料中并无明确记载，其信息需结合民国时期地方货币背景、地名考证及民间私铸特点综合分析：

一、核心要素拆解与背景分析
1. 纪年：民国十九年
民国十九年即公元1930年。此时中国处于北洋政府垮台后、国民政府形式上统一全国的初期（1928年东北易帜），但地方军阀割据、经济混乱的局面尚未根本改变，尤其是华北、华东等地的县乡级区域，货币体系仍十分庞杂。

2. 地名：“荣邑”“大蒿泊村”
- 荣邑：“邑”为古代对县的别称，“荣邑”大概率指今山东省威海市荣成市（明清至民国初荣成曾属文登县，1914年设荣成县，“荣邑”可能是当地对荣成县的旧称或雅称）。
- 大蒿泊村：经查，山东省威海市荣成市确实存在“大蒿泊村”（现属荣成市宁津街道），是当地历史悠久的村落，民国时期以农业为主，兼具小型手工业（如粮油加工、铁器铸造）传统。

3. 机构：“益顺德”
“益顺德”应是发行该贰角钱的地方性商号、钱庄或民间金融机构。民国时期，中央政权对基层金融管控薄弱，许多县乡的商号、行会或富户会以自身信誉发行“私帖”“村票”，用于本地小额交易（如兑换铜元、支付工资、收购农产品），这类货币通常仅在发行地周边流通，面额多为壹角、贰角、伍角。

4. 面额与形制：贰角
民国十九年的官方银币以“袁大头”（壹圆）、“孙小头”（壹圆）为主，地方辅币多为铜元（如当十、当二十铜元）或银行发行的纸币。而此枚“贰角”若为金属币，可能是铅质、锡质或劣质铜质的私铸币；若为纸币，则是典型的“地方私票”。从“大蒿泊村”的村级规模推测，更可能是服务于本村及周边集市的小额交易凭证。

二、历史背景：民国县乡货币的混乱与生存逻辑
1930年前后的荣成地区，受以下因素影响，催生了此类地方货币：
- 国民政府金融统合滞后：南京国民政府虽于1933年推行“废两改元”、1935年实施“法币政策”，但1930年时，山东等地仍大量使用清末铜元、各地军阀发行的纸币（如张作霖的“奉票”），基层缺乏统一的辅币体系。
- 农村商品经济的需要：大蒿泊村作为农业村，农民日常交易（如买盐、换布、雇短工）需要小额货币，但官方铜元短缺、纸币信誉低，商号发行的“私帖”因“见票即付”（可兑换实物或铜元）而被村民接受。
- 民间信用的支撑：“益顺德”能发行货币，说明其在当地有一定经济实力（如经营粮油店、当铺或土地较多），村民信任其能兑现承诺——若商号倒闭，此类私币会沦为废纸，因此流通范围极窄（仅限本村或邻近几个村）。

三、现存状况与收藏价值
这类地方私币/私钱属于“冷门的地方货币”，目前仅可能在民间收藏家（尤其是山东地方币藏家）手中偶见，公开的钱币目录（如《中国历代货币大系》《山东地方钱币图谱》）极少收录。其价值主要在于：
- 地域历史的微观见证：反映了民国时期荣成农村的经济生态、商号运作模式及普通民众的生存智慧；
- 民俗文化的载体：钱币上的“益顺德”字号、“荣邑大蒿泊村”地名，是研究山东半岛乡村商业史、地名沿革的具体物证；
- 稀缺性：村级私币发行量极小（通常数百至数千枚），且历经战乱、回收销毁，存世罕见。

四、注意事项
由于此类货币非官方发行，史料记载缺失，以上分析是基于民国地方货币共性的合理推测。若需进一步验证，可尝试：
1. 查阅《荣成县志》（1999年版或民国版）中关于“货币”“商号”的记载，看是否有“益顺德”的相关记录；
2. 咨询山东地区的钱币学会或民间收藏组织，核实是否有人见过同类实物；
3. 观察钱币实物：若为纸币，注意是否有“凭票付XX铜元”“只限本村使用”等字样，以及“益顺德”的印章、发行日期等细节，这些是判断其真实性的关键。

综上，“民国十九年荣邑大蒿泊村益顺德贰角”是1930年前后山东荣成大蒿泊村地方商号发行的村级小额交易货币，是民国基层金融混乱与地方信用实践的缩影，虽无显赫历史地位，却承载着鲜活的区域民生记忆。